幾乎是所有可以收藏的材質(zhì),都可以制作成雜項(xiàng)藏品;幾乎所有的傳統(tǒng)工藝技法,也都可以用在雜項(xiàng)上。雜項(xiàng)雖然沒(méi)有書畫或者陶瓷那樣張揚(yáng),但是它們?cè)谑詹厥袌?chǎng)應(yīng)該占有一個(gè)很重要的地位,不能被輕視。雜項(xiàng)中的冷門也比較多,有些很讓行人外意外。例如,犀角存世量很少,本身又是貴重藥品,真正流傳有序的并不是非常豐富,在民間流傳的則更少,現(xiàn)在充斥市場(chǎng)的大都是贗品。
雜件中的竹、木、牙、角雕、硯臺(tái)、紫砂壺、琺瑯器等,主要興盛于明代中期以后,清乾隆時(shí)期各種雜件工藝品的工藝制作達(dá)到了頂峰。明清時(shí)期的硬木家具及瓷器工藝紋飾,與竹木牙角玉雕、鼻煙壺、紫砂壺、硯臺(tái)上的雕琢工藝有很多相似之處。俗話說(shuō),一專多能,一通百通,明清時(shí)期很多雕刻家,既會(huì)雕玉器,也會(huì)雕竹器、牙器、角器、木器。凡懂得鑒定明清時(shí)期的彩瓷紋飾、家具紋飾、玉雕工藝者,多少也懂得竹木牙角玉雕、鼻煙壺、紫砂壺、銅墨盒上的雕琢工藝。
古玩主要分四大項(xiàng):瓷器 ,玉器,書畫,雜項(xiàng)。其中雜項(xiàng)包含的范圍的廣的,假如把古玩再分成“大古玩”與“小古玩”的話,那么,“大古玩”的概念是包括陶瓷器在內(nèi)的所有非紙質(zhì)收藏品;“小古玩”的概念就是指除陶瓷器之外的玉器、金銀器、銅器、竹木器、牙角器、琉璃器、料器、琺瑯器、紫砂壺、鼻煙壺、硯臺(tái)、古墨、印章、錢幣、翡翠、琥珀、珊瑚、水晶、珍珠、瑪瑙、果核雕等等?!靶」磐妗备拍罾锏姆羌堎|(zhì)收藏品,其實(shí)就是古玩界所說(shuō)的雜項(xiàng)收藏品。也就是說(shuō),雜項(xiàng)收藏通常是指小古玩收藏??梢?jiàn)雜項(xiàng)在古玩收藏界中占據(jù)很大的地位。
對(duì)的收藏古玩商來(lái)說(shuō),當(dāng)你有了豐富的收藏鑒定經(jīng)歷和多年的收藏經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn),且積累了一定的資金實(shí)力之后,如原先專題收藏明清硬木家具者,因場(chǎng)地及貨源,黃花梨、紫檀木、老酸枝木家具難覓,不少收藏者從古玩經(jīng)營(yíng)者改行收藏經(jīng)營(yíng)雜項(xiàng)收藏品,這是一個(gè)頗佳的選擇。古玩界也常見(jiàn)不少原先專題收藏古陶瓷者、郵票者、錢幣者,因藏品難覓,也開始擴(kuò)大收藏經(jīng),正式搜集雜項(xiàng)收藏品。
玉石,無(wú)論是四大名玉,還是青田、雞血、田黃等珍貴的石材,只要是雕刻好、品相好、質(zhì)地優(yōu)良的,不管是大件還是小件,收藏愛(ài)好者都會(huì)收藏,市場(chǎng)就會(huì)追捧。此外,一些竹木牙雕也特別受大家的青睞。另外,由于文房用具中的硯比較好保存,所以現(xiàn)在其收藏市場(chǎng)也比較大。硯臺(tái)的文化內(nèi)涵是很豐富的,大部分傳世的御硯、貢硯和文人硯都有硯銘。這些硯銘中有很多反映了文學(xué)、歷史的內(nèi)容,使硯臺(tái)成為了收藏價(jià)值較高的種類。
文房清供除了安徽比較多以外,還有北京和上海。北京、天津和上海的各大博物館里收藏的文房清供很多,而民間傳承有序的則不多見(jiàn)。鼻煙壺以京津地區(qū)為核心的北方地區(qū)比較常見(jiàn),南方則較少。琺瑯器也多集中在京、津、滬、粵及揚(yáng)州地區(qū);而金銀器則在少數(shù)民族地區(qū)較為常見(jiàn)。
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