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文人標(biāo)配王義紅木大紅酸枝博古架雕工

更新時(shí)間:2024-08-11 [舉報(bào)]

精, 即選材精良,制作。明式家具的用料多采用紫檀、黃花梨、鐵梨木等質(zhì)地堅(jiān)硬、紋理細(xì)密、色澤深沉的名貴木材。在工藝上,采用卯榫結(jié)構(gòu),使家具堅(jiān)實(shí)牢固, 經(jīng)久不變。由于這些名貴木材生長(zhǎng)緩慢,經(jīng)明代的大量采伐,到了明末清初,這些木材已十分難覓。所以清以后家具在用料上發(fā)生根本變化。鑒定和辨別是否是明代 家具,用料的審鑒是至關(guān)重要的。

明式羅漢床的結(jié)構(gòu)也十分合理,如明式羅漢床的座面常采用“攢邊”的做法,在四邊用45°格角榫攢起來(lái),面板四周嵌入邊抹,邊抹所開(kāi)的槽留有一定的余量,從而使面板有伸縮的余地,并且也不至露出不夠美觀的木材斷面。

明式羅漢床是特定時(shí)代的產(chǎn)物,其高雅的藝術(shù)格調(diào)與儒道思想的傳承、對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展、商業(yè)的繁榮、文人尚古好雅的趣味息息相關(guān),體現(xiàn)出自然空靈、高雅脫俗的韻味,蘊(yùn)藏著深刻的文化內(nèi)涵。

羅漢床又叫“羅漢榻”,是左右和后面裝有屏板但不帶立柱頂架的一種床榻,是中國(guó)古代用以休息和待客的家具。羅漢床由漢代的榻演變而來(lái),其形制有大小之分,通常把較大的叫“床”,較小的叫“榻”,亦可說(shuō)用在寢室供臥者曰“床”,用在客廳待客者則曰“榻”。大羅漢床可坐可臥,一般正中放一炕幾,兩邊鋪設(shè)坐褥、隱枕,榻前常置榻凳或踏幾,放在廳堂待客,作用相當(dāng)于現(xiàn)代的沙發(fā)。床上的炕幾既可憑依,又可放置杯盤(pán)茶具,猶如現(xiàn)代的茶幾。

中國(guó)傳統(tǒng)思想總體來(lái)說(shuō)基本上是以儒、道兩家作為主線(xiàn),而無(wú)論是儒家還是道家,均推崇“”的思想境界。這就決定了中國(guó)古代的造物設(shè)計(jì)也以“”為其追求的高境界。正是這種崇尚自然的思想,使明式家具形成了“自然、樸實(shí)、不飾雕琢而渾然天成”的風(fēng)格。

正所謂好的工藝需要對(duì)自然的完全皈依,是在自然的欲望之外的無(wú)欲之存在。明式家具既極重視“自然”,又注重“實(shí)用”,其規(guī)矩的造型呈現(xiàn)自然之趣,生意盎然,但同時(shí)又是人們?nèi)粘F鹁又械膶?shí)用之物。

標(biāo)簽:棗莊大紅酸枝博古架大紅酸枝博古架香味濃
濟(jì)寧高新區(qū)王義古典文化藝術(shù)家具館
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