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有身份王義紅木大紅酸枝博古架圖片賞析

更新時(shí)間:2024-08-11 [舉報(bào)]

恢宏大氣的風(fēng)格
  清王朝因發(fā)源于東北的少數(shù)民族滿(mǎn)族,入主中原后,為震懾四方,威儀天下,其家具追求威嚴(yán)大氣。寶座是供帝王的坐具,在大型椅子的基礎(chǔ)上刻意增加雕飾來(lái)顯示統(tǒng)治者的無(wú)上尊貴。發(fā)展到清朝時(shí)期,其用途得到了進(jìn)一步擴(kuò)大,使用者的范圍由皇帝擴(kuò)展到了皇后、太后,甚至妃嬪。王公們也都愛(ài)好寬宏的家具風(fēng)格,為制作一件滿(mǎn)意的家具,往往不惜工本用料,極盡雕刻之能事。因此,清中后期的紅木家具,繼承了皇帝寶座的氣概,其風(fēng)格恢宏大氣,雕刻精美繁復(fù),家具極為雍容華貴。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及現(xiàn)代人居家生活理念的改變,明清的寶座也逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)在的沙發(fā)。

仿古家具的藝術(shù)價(jià)值主要指一件家具所表現(xiàn)出的藝術(shù)個(gè)性、風(fēng)格,所反映的民族性和地域性,其個(gè)性、風(fēng)格越典型,其藝術(shù)價(jià)值也就高。歷史價(jià)值也叫文物價(jià)值,某種類(lèi)型的家具的歷史地位和目前的作用,歷史價(jià)值主要由其時(shí)代特征和留存到現(xiàn)今的數(shù)量來(lái)決定。經(jīng)濟(jì)價(jià)值是指明清家具的市場(chǎng)價(jià)值,由其藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值及供求關(guān)系來(lái)決定。

巧,即制作精巧,設(shè)計(jì)巧妙。明代家具的造型結(jié)構(gòu),十分重視與廳堂建筑相配套,家具本身的整體配置也主次井然,陳列在廳堂里有裝飾環(huán)境、填補(bǔ)空間的巧妙作用。

簡(jiǎn),即是造型簡(jiǎn)練,線(xiàn)條流暢。明式家具的造型雖式樣紛呈,常有變化,但有一個(gè)基點(diǎn),即是簡(jiǎn)練。幾根線(xiàn)條和組合造型,給人以靜而美,簡(jiǎn)而穩(wěn),疏朗而空靈的藝術(shù)效果。

中國(guó)傳統(tǒng)思想總體來(lái)說(shuō)基本上是以儒、道兩家作為主線(xiàn),而無(wú)論是儒家還是道家,均推崇“”的思想境界。這就決定了中國(guó)古代的造物設(shè)計(jì)也以“”為其追求的高境界。正是這種崇尚自然的思想,使明式家具形成了“自然、樸實(shí)、不飾雕琢而渾然天成”的風(fēng)格。

在造型上,明式羅漢床大多嚴(yán)格遵守軸對(duì)稱(chēng)的法則,在選材時(shí)盡力使左右兩腿及圍子等的紋理一致,以達(dá)到左右對(duì)稱(chēng),即使不是的對(duì)稱(chēng),也力求達(dá)到整體的均衡。

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濟(jì)寧高新區(qū)王義古典文化藝術(shù)家具館
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