袁大頭在收藏界被稱為銀元之寶，它是中國近千種近代銀幣中流傳廣、影響大的銀元品種，也是近代中國幣制變革中的一個(gè)重要角色。
由于它是實(shí)物，介于人們對(duì)貴金屬的認(rèn)可，以及對(duì)歷史文化強(qiáng)烈的認(rèn)同感，因此收藏的人不在少數(shù)?！霸箢^”的變現(xiàn)能力比較強(qiáng)，這也是藏家看好的因素之一，“錢”景一片看好。

近幾年，在國家大力提倡推廣中國文化的大趨勢(shì)下，錢幣市場(chǎng)有了的變化，并且一直在持續(xù)的升溫中，諸多錢幣的價(jià)格都在節(jié)節(jié)高升，“袁大頭”就是其中一個(gè)典型的代表。

袁大頭出身，也是銀幣收藏中的世人皆知的名品。辛亥革命后，清朝滅亡，中華民國建立。袁世凱出任大，著手改革幣制，同時(shí)也想借助改制以解決軍費(fèi)問題，便決定改革幣制。同時(shí)為了提高自己的統(tǒng)治地位進(jìn)而為“制憲”和“稱帝”作準(zhǔn)備，于是1914年在全國“統(tǒng)一幣制”發(fā)行銀元。因銀元鑄有他的側(cè)身圖像，故此稱“袁大頭”
袁大頭是中國近千種近代銀幣中流傳廣、影響大的銀元品種，也是近代中國幣制變革中的一個(gè)重要角色，在收藏界被稱為銀元之寶。由于“袁大頭”退出市場(chǎng)后，一直成為銀元收藏者特別是初入門的愛好者選擇的對(duì)象，它的市場(chǎng)價(jià)格也一直比較穩(wěn)定，屬老銀幣中的潛力品種，極受藏家熱捧

“袁大頭”代表了中國近代的文化，反映了我國近代歷史、經(jīng)濟(jì)、金融的興衰和滄桑，具有很高的藝術(shù)觀賞價(jià)值和文物價(jià)值，也具有一定的保值和升值功能。目前民間留存的“袁大頭”數(shù)量已經(jīng)不算太多，而且銀屬于貴金屬，收藏風(fēng)險(xiǎn)較小，非常適合投資和收藏。
“袁大頭”銀元因其很高的藝術(shù)觀賞價(jià)值和文物價(jià)值，具有一定的保值和升值功能。尤其是近年來隨著收藏投資熱的不斷升溫，“袁大頭”日漸走俏，價(jià)格一路上揚(yáng)，因此絕大多數(shù)業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為“袁大頭”是銀元收藏中的一匹“”，具有較高的升值潛力

中華民國剛剛成立的時(shí)候，民間使用的錢幣是不統(tǒng)一的，常常銀幣、銅幣、票都是混合使用。后來在民國三年，北洋軍閥為袁世凱鑄造頭像錢幣。這枚錢幣就是我們所說的，民國三年袁大頭銅幣。它主要是以袁世凱的頭像作為主圖案的，其中有四個(gè)面值，頭像的上方還有“中華民國三年”，背面的圖案是漢字面值加上環(huán)嘉禾紋飾。民國三年袁大頭被定為中華民國國幣，因此在錢幣歷史上，它的地位是很重要的
正面鐫袁世凱側(cè)面頭像及發(fā)行年號(hào)，背面鑄嘉禾紋飾與幣值?！秶鴰艞l例》公布同年先在天津造幣廠鑄造“袁大頭”壹圓銀幣，后在南京、廣東、武昌等造幣廠陸續(xù)鑄造。當(dāng)時(shí)錢幣的換算關(guān)系和現(xiàn)在一樣，以十進(jìn)位，1元等于十角，一角等于十分，一分等于十厘。由于袁大頭1元銀元幣型規(guī)整，圖案新穎，有明確的重量和成色，容易識(shí)別，因此，袁大頭銀元很快就被老百姓接受，并很快在全國的范圍內(nèi)流通。因袁大頭壹圓銀型劃一，成色、重量有嚴(yán)格規(guī)定，很快受到了社會(huì)認(rèn)同和接受，在國內(nèi)金融市場(chǎng)上逐步取代了清朝的龍洋，成為流通領(lǐng)域的主幣

袁大頭三年試鑄幣，簡單一句話，試鑄幣的制作版式，是和流通幣在規(guī)格上是一樣的，只是試鑄幣是一個(gè)標(biāo)本，流通幣是根據(jù)標(biāo)本制作出來的錢幣，總體保持一致，試鑄幣存世量極少，流傳到民間的更少。由于其停止流通的時(shí)間比較久，加上解放初期時(shí)的大量兌換，造成存世量并不多，而在收藏流通中損失的也比較多，從而決定了它上升空間的龐大。另外，受價(jià)值規(guī)律的影響，這些錢幣價(jià)值直線上升，并隨時(shí)間推移，增值潛力越來越大
袁大頭代表了中國近代的文化內(nèi)涵，具有很高的觀賞價(jià)值和收藏價(jià)值，更有保值的功能