十眼天珠寄義:威德閃現(xiàn)、人生知足、完善無瑕之意。此色澤明確、紋路清晰，呈橢圓，雖履歷代較長，外貌有一定水平的風(fēng)化紋(又稱"魚鱗紋")，此風(fēng)化紋的漫衍亦是很是態(tài)漫衍的，有一定的歷史研究價(jià)值以及市場(chǎng)價(jià)值，是寬大珍藏家的喜歡！藏天珠價(jià)格，除了在近年一場(chǎng)陜西春季拍賣會(huì)上，一件“十二眼天珠”拍出了1840萬元的天價(jià)外，早在幾年前，天珠就已走俏國內(nèi)的藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)。天珠拍賣早可追溯到2004年，昔時(shí)1月在古玩文化藝術(shù)品交易的一次拍賣會(huì)上，一件清代“兩眼天珠”就以14.4萬元的成交價(jià)驚動(dòng)珍藏市場(chǎng)。
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這顆天珠的珠體原本為半透明的白玉髓，2000多年前的工匠運(yùn)用當(dāng)時(shí)的高科技——蝕花工藝在白玉髓珠的表面進(jìn)行了人工裝飾，從而使珠子看上去具有了“黑”（深褐色）白相間的紋飾。
珠體表面大部分被蝕染成深褐色，其間有乳白色相間的紋飾，乳白色紋飾為：在珠體兩端分別環(huán)繞著一個(gè)“圓圈紋”，而從圓圈紋的內(nèi)圈又延伸出兩組交錯(cuò)排列的“三角形”圖案，這樣就使珠體中間的深褐色部分形成了“之”字形紋飾。
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由于珠體上具有人工蝕花而成的互相咬合的乳白色“三角形”圖案，所以被現(xiàn)在的人們俗稱為“虎牙天珠”。這顆天珠曾在首都博物館舉辦的“天路文化-西藏歷史文化展”上與公眾見面，引起眾多參觀者駐足觀看，人們對(duì)它充滿了好奇：天珠到底是什么？古代工匠是如何制作它的？在被埋藏了2000多年后，這顆天珠產(chǎn)生怎樣的老化現(xiàn)象？它蘊(yùn)含著怎樣的文化寓意？
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什么是天珠？這是《解密古代天珠》一書要厘清的概念。
在一般的了解中，人們普遍將天珠和藏族人民緊密聯(lián)系在一起——天珠備受藏族人尊崇，兼具裝飾和符雙重功用。確實(shí)，從現(xiàn)有的考古資料來看，藏族對(duì)天珠的尊崇可以追溯到公元千紀(jì)；天珠被認(rèn)為是“非人間凡物”，具有特殊護(hù)佑功能?！疤熘椤敝疤臁保仁亲诮躺纤v的天神，又有“外來的”之義。許多西方學(xué)者在研究中又將其稱為“瑟珠”“蝕花瑪瑙珠”“貓眼石”等。
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關(guān)于天珠的來歷，藏族民間有很多膾炙人口的美好傳說，大多與神靈、自然和藏族傳奇英雄人物相關(guān)。民間傳說讓天珠在人們心目中更加神秘珍貴。20世紀(jì)上半葉，天珠進(jìn)入西方學(xué)者視野后，學(xué)者吉塞佩·杜齊、洛伊斯·杜賓、霍魯斯·貝克、沃科維茨、大衛(wèi)·艾賓豪斯、麥克爾·溫斯騰等通過運(yùn)用分型、分期法從社會(huì)學(xué)、考古學(xué)、工藝美術(shù)等方面進(jìn)行討論，對(duì)天珠的價(jià)值、天珠來自古墓葬和田野、天珠是古代西藏與周邊地區(qū)物質(zhì)和文化交流的物證等達(dá)成了基本的認(rèn)識(shí)，但對(duì)其制作工藝的探究卻并未形成共識(shí)。因此，對(duì)于天珠具備怎樣的物質(zhì)特征，它來自何方，人們?yōu)槭裁磳⑻熘橹轶w蝕花為黑、白兩色，珠體上的幾何圖案蘊(yùn)含怎樣的文化寓意……這些問題的探討和研究依然有向縱深推進(jìn)的空間。

具體而言，作者利用自然科學(xué)技術(shù)中的肉眼裸視、光學(xué)顯微觀察（放大鏡、高清視頻鏡）、單反相機(jī)微距拍攝等觀測(cè)手段，對(duì)每一顆天珠的沁像進(jìn)行科學(xué)解析和闡釋，進(jìn)而揭示每一顆天珠在各自特有的埋藏環(huán)境中產(chǎn)生的系統(tǒng)性、規(guī)律性的次生變化，從而實(shí)現(xiàn)科學(xué)地論證傳統(tǒng)考古方法所不能認(rèn)識(shí)或難以解釋的相關(guān)問題。作者展示在書中的工作步驟如下。



步：肉眼裸視觀察。將珠子進(jìn)行清理后，用肉眼裸視觀察每一顆天珠在自然光下的狀態(tài)，再用強(qiáng)光手電筒的光投射天珠的珠體，以此觀察珠體的透明度和內(nèi)部形態(tài)特征。



第二步：用40倍放大鏡觀察。初步觀察賦存于珠體上的沁像及臨近孔口的孔道特征；然后用手電筒的光從一端孔口射入天珠的孔道，并使光線從另一端孔口射出，借助光線的衍射狀態(tài)觀察整條孔道內(nèi)壁的形態(tài)特征。