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哥窯是歷史上的宮庭窯，是北宋朝宮庭制瓷工藝中的稀世珍品，明代文獻中記載的宋代五大名窯 之一。它與汝、官、定、鈞窯齊名，是為宮廷燒造御器的官窯。其產品歷來珍貴，明代宣德時，宮廷藏品目錄《宣德鼎彝譜》即有“內庫所藏柴、汝、官、哥、定”的記載，清代乾隆皇帝更將哥窯瓷器視為珍品?，F(xiàn)收藏于北京故宮博物院和臺北故宮博物院的哥窯器，均為歷代宮廷舊藏，加上其他流散于海內外的傳世品，約計也只有300件左右。

琺瑯彩是康熙晚期出現(xiàn)的一種釉上彩，是清朝高統(tǒng)治者賞玩的御用品，因此康熙時期的琺瑯彩瓷是很少見的。代表性器物為高居的“清 康熙御制胭脂紅地琺瑯彩蓮花圖 碗”，是張永珍博士兄長，收藏家張宗憲舊藏。它出現(xiàn)于1937年倫敦蘇富比，后來在1983年香港蘇富比以49.35萬元成交，近的一次是1999年的香港佳士得秋拍上以1132.71萬元人民幣售出。

瓷器板塊一直是中國藝術品市場的核心之一，歷來是各大拍賣行必爭之地。在整個2022年度瓷器專場中，成交過億元的拍品僅有一件清乾隆御制洋彩紫紅錦地乾坤交泰轉旋瓶，以1.77億港幣榮登瓷器榜。

良器當出巧匠之手，清乾隆 唐英制青花釉里紅“松齡仙鹿”圖燈籠尊并非孤例，有同類可鑒，分別為香港望星樓之藏品和英人L.van der Heyden a Hauzeur之舊藏，后為倫敦佳士得1985年秋拍第124號拍品。三者造型、尺寸、裝飾題材皆相同，后二者寫款皆為“大清乾隆年制”，與本品的款字與之一致。此式款字頗為特，“乾”字篆法別具一格，將左邊的部首“曰”寫為“由”。檢視當今存世實物，同類寫法的乾隆朝器物見有十余件，其中包括上海博物館收藏“粉彩米芾賜硯圖唐英題詩筆筒”、中國國家博物館典藏“青花釉里紅臨孫過庭書譜筆筒”，北京故宮博物院保管清宮舊藏“青花釉里紅牡丹紋瓶”。此三者分別署寫“沈陽唐英”“陶成堂”“陶成之寶”等款識和篆章，充分證明此類寫款器物屬于唐英榷陶之佳作，唐英在此尤為鐘情釉里紅的使用，并且發(fā)色，均鮮妍奪目。因此，舉凡所見此式寫款器物已經被學術界和鑒藏界公認為唐窯作品無疑。

天字罐堪為一代名品，亦占一稀字。盡管瓷器燒造投入，天字罐的存世量卻極少。景德鎮(zhèn)御窯廠出土天字罐，見諸出版物者，飾紋樣八種，且應該不止于此，或還有其他品種。然而遍查流傳于世之天字罐，所有紋樣加總，不過十余件。每種紋樣多不過四件。以明成化 斗彩夔龍瓜瓞紋天字罐所屬斗彩瓜藤龍紋小罐為例，已知傳世僅三例：其一原為Walter Sedgwick夫人舊藏，后贈予大英博物館（館藏編號1968，0422.41）；另一曾由橫河民輔雅蓄，現(xiàn)珍藏于東京國立博物館（收藏編號TG-1002）；本器原為日本私人收藏，后由古董商埃斯肯納齊珍藏。三者的高度皆在12～13.5cm 之間，紋樣排布如出一轍，當以同一畫稿為藍本所繪，同批所制。本器則為此三件中流通于市者。