不銹鋼雕塑有其特的市場需求，然而制作出一款設計和美觀兼具的不銹鋼雕塑成品來卻不是一件容易的事。要想要地完成一款不銹鋼雕塑作品，則將雕塑制作的每一個環(huán)節(jié)緊密相連地結合在一起。隨著社會不斷的發(fā)展，藝術也在進步。雕塑藝術從開始的通過自然材料如木質雕塑、泥塑陶制雕塑到后來的青銅雕塑、陶瓷雕塑，經歷了數(shù)的演變。材料和技術的每一次，都為雕塑藝術的發(fā)展提供了良好的基礎。而近代不銹鋼材料的問世，由于其與生俱來的優(yōu)點，使得不銹鋼雕塑成為廣場、校園、生活小區(qū)、別墅、企業(yè)公司和公園等各個場所的標志雕塑景觀。
不銹鋼雕塑從其形式上又可以分為圓雕、浮雕和透雕。其中又以圓雕的制作工藝和難度是的。

不銹鋼雕塑的拋光打磨技術。
1、目測檢查焊接工件，確認不銹鋼雕塑工件無漏焊痕跡，若存在問題需返回前道工序重新修補。
2、鏡面利用高速電機驅動用羊毛輪市面有售，配合大青臘仿照前面的拋光的方法進行鏡面磨光，本工序主要目的是把經過前面幾道工序拋光完成后的工件進行鏡面磨光，而不是進一步磨削。注意在此步工序操作時不要將拋光蠟蹭到工件表面的覆蓋膜上面，注意不要損傷覆蓋膜。
3、擦亮本工序是鏡面拋光的后一道工序，用干凈的棉布輪在經過鏡面后的工件表面摩擦，將前面所有工序完成后的工件擦干凈、擦亮。

從傳統(tǒng)材料到現(xiàn)代材料 隨著現(xiàn)代藝術運動的不斷發(fā)展，雕塑也進入了一個更加無拘無束的時代。機器大工業(yè)的發(fā)展為雕塑的材料應用開拓了新的領域，大量的金屬加工手段被運用。當代雕塑中有五分之四以上的作品是以金屬為材料的。造成這種現(xiàn)象的原因并不是偶然的，人類的文明進程很大程度上歸功于金屬材料加工手段的進步，這使得金屬具有大的性——能夠切割、焊接、鑄造、鍛打，也可以打磨、拋光以及上銹，能夠將銅、鐵、鋼等各種材料的性能和材質的美感得到充分的發(fā)揮。 第二次世界大戰(zhàn)以后，作為現(xiàn)代工業(yè)文明重要觀念載體的金屬現(xiàn)成品逐漸成為不銹鋼雕塑的材料，這種特別的金屬材料已經不僅僅是雕塑家藝術創(chuàng)作的媒介，而成為藝術家觀念的載體，反映了人的精神屬性，賦予不銹鋼雕塑以更大的塑造魅力，體現(xiàn)當今時代的精神面貌。
材質語言由被動到主動 應該說，當某種材料被藝術家選中，放進了某種它們自己或與別的材料共同組成的藝術語境時，它們成為一種藝術語言。在傳統(tǒng)藝術中，由于人們對于材料的觀念性認識還處于對材料外部形態(tài)的認識層面，材料的言說能力并沒有自主性。盡管其某種語言因素可以對藝術家及其藝術創(chuàng)作發(fā)生決定性作用，但它實際上卻受制于藝術家本人，被動的成為藝術家思想和意識的代言人。我們可以看到，傳統(tǒng)雕塑中常常用到的金屬材料青銅是一種典型的“代言”材料，在多數(shù)雕塑中，它僅僅是作者思想意識物化的手段和工具。 隨著科學技術的不斷進步，人類認識世界的能力也有了很大提高，人們關于世界、物質的認識和看法也在不斷變化，這一切也迅速改變著人類對于藝術的看法。在藝術家對材料的認識和選擇上，這種改變表現(xiàn)得為直接，“讓材料自己說話”幾乎成為每一個藝術家創(chuàng)作的自覺。

創(chuàng)作成平面或者扭曲的鏡面效果后，雕塑的輪廓在空間中被弱化，光線對它的作用被環(huán)境反射削弱，魔力般隱形于空間環(huán)境中。因此，不同于其他亞光材料的雕塑，它可以呈現(xiàn)不同視角、不同光線、不同環(huán)境下的多種視覺感受。這種不定性和偶然性，成為作品本身的自塑升華，具有無限的生命力。


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