文化基礎(chǔ)較差，失去學(xué)習(xí)的信心。這些學(xué)生，由于文化基礎(chǔ)較差，在當(dāng)前的教學(xué)形勢下，如牛負(fù)重， 嘗盡了學(xué)習(xí)的艱辛，而沒有學(xué)習(xí)的樂趣。只看到學(xué)習(xí)的艱苦，看不到光明的前途，自暴自棄，以逃學(xué)自尋樂趣 。

沒有正確的價(jià)值觀。在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下，各種人涌向商海撈錢，一些人發(fā)了大財(cái)要啥有啥， 神氣得很，使一些學(xué)生認(rèn)為讀書無用，經(jīng)商能賺錢，賺了錢什么都有了，賺錢是人生價(jià)值的體現(xiàn)，因此，把闖 世界、賺大錢當(dāng)作奮斗目標(biāo)，不安心在學(xué)校讀書。

單親家庭或留守兒童缺少正常關(guān)愛。有些學(xué)生因父母離異或外出打工等原因，缺少父母的關(guān)愛、教育，放任自流，沒有正確方向的引導(dǎo)，性格孤僻，學(xué)習(xí)的積極性受到壓抑，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。

學(xué)校評價(jià)體系不夠完善，量化學(xué)習(xí)成風(fēng)，不考慮學(xué)生的情緒反應(yīng)。在傳統(tǒng)教學(xué)體系中，要是沒有分?jǐn)?shù)，教師就像一個(gè)陷入敵陣而失去戰(zhàn)斗力的士兵一樣束手無策。“合作教育學(xué)”提出嘗試不給學(xué)生打壞分?jǐn)?shù)或不打分?jǐn)?shù)。他們堅(jiān)信懶惰的學(xué)生比想象中要少得多，只有在兒童遇到了力不勝任的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，他們才會變得懶惰起來。并提出對于思維能力和學(xué)習(xí)成績處于低水平的兒童，起決定作用的，不是分?jǐn)?shù)，而恰恰是“自尊心”。一旦兒童的學(xué)習(xí)受制于分?jǐn)?shù)(特別是低年級兒童)，沒有智力活動的歡樂，沒有認(rèn)識的歡樂，就必然把學(xué)習(xí)變成一種枯燥無味的苦事了。蘇霍姆林斯基說過：“如果孩子一連得了2 分，他就同自己的命運(yùn)妥協(xié)了，覺得無所謂了，求知欲的火花被熄滅了，第二次點(diǎn)燃求知欲的火花是多么難呀!”“只有當(dāng)兒童學(xué)會重新做作業(yè)，同時(shí)產(chǎn)生了歡樂感和自尊心的時(shí)候，我才開始給他打分?jǐn)?shù)?！彼?，他提出“讓學(xué)生抬起頭來走路”的口號。

建立和諧的師生關(guān)系。師生之間應(yīng)該民主、平等、積極合作，努力為課堂上的交往創(chuàng)造和諧的心理氣氛。實(shí)施“人格教育”，師生在人格上是完全平等的，所以教師應(yīng)改變過去的觀念：將“你不會學(xué)習(xí)，我來教你學(xué)；你不愿意學(xué)習(xí)，我強(qiáng)制你學(xué)習(xí)”改為“你不會學(xué)習(xí)，我來引導(dǎo)你學(xué)；你不愿意學(xué)習(xí)，我來吸引你學(xué)習(xí)”。何謂吸引?就是使兒童樂意學(xué)習(xí)，使他們樂意參加到師生共同進(jìn)行的教育教學(xué)過程中來，在教學(xué)過程中師生同步，達(dá)到“主體”與“主導(dǎo)”佳結(jié)合，使兒童每一分鐘都成為快樂的、審美的享受。

夜不歸宿是指未成年學(xué)生離開監(jiān)護(hù)人的有效監(jiān)護(hù)而在外過夜。這種現(xiàn)象在多數(shù)家庭和學(xué)生中并不引起重視，多數(shù)家長持有這樣的態(tài)度：一是知道去向的夜不歸宿不要緊；二是有意識的安排孩子到朋友、親戚等人家住宿；三是孩子偶爾夜不歸宿又不是做壞事，沒有必要深究。其實(shí)，這些都時(shí)非常危險(xiǎn)的信號。，夜不歸宿是一種不良行為，長期以往，會使孩子養(yǎng)成隨便、無規(guī)矩的住宿習(xí)慣。其次，未成年學(xué)生離開監(jiān)護(hù)人的監(jiān)護(hù)，即影響孩子的學(xué)習(xí)和身心健康，又容易發(fā)生意外事故。再次，未成年學(xué)生離開監(jiān)護(hù)人而發(fā)生危害事件，其責(zé)任難以分清，導(dǎo)致不必要的糾紛。